研究者基本情報

氏名

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  Hisakazu SAWAZAKI

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所属・職名

• Department of Chinese Literature, Professor

学歴

• Apr. 1979, Sep. 1981, Tohoku University
• Apr. 1977, Mar. 1979, Tohoku University
• Apr. 1973, Mar. 1977, Tohoku University, The Faculty of Arts and Letters

学位

• Mar. 1977, 文学修士, 東北大学, 文学関係, 晩年の李商隠とその詩
• 文学修士

職歴

• Apr. 2021, 9999, Kokugakuin University
• Apr. 2020, Mar. 2021, University of Fukui
• Apr. 2000, Mar. 2020
• Apr. 1986, Mar. 2000, University of Fukui
• Oct. 1981, Mar. 1986, Kochi University

本学就任年月日

• 01 Apr. 2021

研究分野

• Hedongji，romantic novel，Taiping gongji
• Bai Juyi，Ｂａｉ Ｌｅｔｉａｎ

研究活動

論文

• The Daynasty Tales Fengzhi （封陟） and Rensheng（任生）, SAWAZAKI Hisakazu, THE JOURNAL OF KOKUGAKUIN UNIVERSITY, 124, 7, 1, 20, 15 Jul. 2023
• Poetry in the Tang dynasty tales, SAWAZAKI Hisakazu, The KOKUGAKUIN-CHUGOKU-GAKKAI-HO, 67, 1, 26, 25 Dec. 2021
• 243, 261, 26 Oct. 2021
• 70, 46, 55, 30 Jun. 2020
• 13, 23, 27 Feb. 2020
• Bai Yuyi's poems " Poetry is a Practice of Buddhist Faith" and "Weima Sutra", SAWAZAKI Hisakazu, 16, 11, 35, 25 Dec. 2015, This paper clarifies two points.(1) Bai Juyi's literary view that "Poetry is a Practice of Buddhist Faith" is based on the words in Weimo Sutra. （2）Bai Yuyi's words influenced the writings of Chao Jiong.　These two points clarifies one of the important influences of Bai Yuyi's poetry in the Northern Song Dynasty.
• A Fundamental Study of Chao Jiong's "Fazang suijinlu" and Bai Juyi Poetry, SAWAZAKI Hisakazu, 15, 78, 101, 31 Mar. 2015, This paper on Bai Juyi made it clear that Chao Jiong's "Fazang suijinlu" in the Northern Song Dynasty is an important text. There are two main points. (1) This book quote a lot of Bai Juyi's poetry,and highly appreciates those poems.(2) Chao Jiong imitated Bai Juyi's poetry and created new poetry of his own.
• 8, 55, 66, 17 Mar. 2012
• 53・54, 291, 314, 20 Dec. 2011
• 11, 105, 144, 28 Dec. 2010
• 5, 1, 11, 31 Mar. 2010
• 27, 1, 44, Mar. 2009
• 59, 11, 42, Jan. 2009
• 7, 222, 242, 01 Oct. 2006
• 41, 18, 28, 30 Nov. 2005
• 5, 20, 44, 10 Aug. 2004
• 257, 269, 25 Oct. 2001
• 40, 31, 78, 21 Mar. 2001
• 51, 19, 88, Dec. 2000
• 63, 68, 20 May 2000
• 36, 1, 21, Jul. 1999
• 5, 28, 46, 01 May 1998
• 48, 1, 46, Dec. 1997
• 36, 51, 62, 20 Mar. 1997
• 47, 13, 31, Dec. 1996
• The Comparative Expressions in Bai Juyi's Poems, 2, 433, 448, Oct. 1995
• Corrigenda to the Ch‘uan T‘ang-shih based on the Sung edition of the Lu-shan chi kept at the Cabinet Library, 44, 21, 34, Mar. 1995
• Po Chu-i's daily life, Series of Bai ju yi Study, 1, 251, 269, 12 Jun. 1993
• Po Chu-i and pictures, 40, 1, 21, 30 Jul. 1991
• Wang Wei‘s “Ch‘ing-t‘ai”, 30, 97, 110, 01 Mar. 1991
• On Po Chu-i's portrait poetry, 39, 1, 29, 28 Feb. 1991
• “Selfquestioning”in Po Chu-i's poetry, 38, 1, 28, 30 Jul. 1990
• The structure and the process of compilation of Sung-ling-chi:Supplementing Supplementing Shen k‘ai-sheng's P‘i Jih-hsiu hsi-nien k‘ao-pien”, 26, 1, 16, Apr. 1987
• Literary quotations in the Hua-chien-chi, 34, 73, 94, Oct. 1985
• On hun(昏),hun(魂),hen(痕)etc. in the Hua-chien-chi, 15, 40, 48, Dec. 1984
• Personification in T‘ang poetry, 13, 1, 15, Dec. 1982
• The Buddhist faith and the activity as a parallel-prose writer on Li shang-yin's later years, 42, 25, 39, Oct. 1979

Misc

• SAWAZAKI Hisakazu, 36, 17, 178, Feb. 2023, 赤井益久、岡田充博
• Book Review AKAI Masuhisa,Research on Tang Era Short Stories, SAWAZAKI Hisakazu, THE JOURNAL OF KOKUGAKUIN UNIVERSITY, 123, 7, 41, 45, 15 Jul. 2022, KOKUGAKUIN　UNIVERSITY
• 35, 23, 86, Feb. 2022, 赤井益久、岡田充博
• 72, 117, 117, 30 Nov. 2021
• 34, 48, 104, Feb. 2021, 赤井益久、岡田充博
• 20, 261, 298, 30 Sep. 2020
• 33, 77, 172, Feb. 2020, 赤井益久、岡田充博
• 32, 41, 106, Feb. 2019, 赤井益久、岡田充博
• 19, 321, 349, 28 Dec. 2018
• 31, 112, 184, Feb. 2018, 赤井益久、岡田充博
• 18, 329, 353, 28 Dec. 2017
• 30, 225, 289, Mar. 2017, 赤井益久、岡田充博
• 17, 251, 279, 25 Dec. 2016
• 29, 193, 252, Dec. 2015, 赤井益久、岡田充博
• 15, 2, 7, 31 Mar. 2015
• 28, 69, 116, Dec. 2014, 赤井益久、岡田充博
• 27, 21, 47, Aug. 2014, 赤井益久、岡田充博
• 12, 235, 252, 31 Dec. 2011
• 203, 221, 31 Mar. 2010
• 9, 265, 305, 01 Oct. 2008
• 8, 190, 222, 01 Oct. 2007
• 102, 1, 3, 10 Jul. 2005
• 42, 49, 51, 20 Mar. 2003
• 105, 11:142, 143, 29 Jul. 2001
• 20, 14, 15, 16 Sep. 2000
• 27, 32, 01 Oct. 1999
• 1, 8, 1994
• 141, 20, 23, 05 Dec. 1992
• 9, 90, 120, Jul. 1992
• 27, 1, 12, 1988

著書等出版物

• 27 Feb. 2020
• 10 Jun. 2016
• 28 Feb. 2013
• 詞学の用語 『詞学名詞釈義』訳注, 澤崎 久和; 明木茂夫; 池田智幸; 小田美和子; 神部明果; 萩原正樹; 藤原祐子; 保苅佳昭; 松尾肇子; 村越貴代美, 25 Mar. 2010
• 宋代の詞論－張炎『詞源』－, 澤崎 久和; 明木 茂夫; 玄 幸子; 萩原 正樹; 保苅 佳昭; 松尾 肇子, 10 Mar. 2004
• 『白氏文集』諸本作品検索表［稿］, 10 Mar. 1996
• 表現マスター中国語－浅きから深きへの16章－, 01 Feb. 1991
• 皮日休詩索引, Nov. 1983
• 24 Feb. 1978

競争的資金

• 26370406
• 245056
• 15K02441, A Comparative Literary Study on Ohnuma Chinzan's Poetic Works of the Meiji Period, We translated and annotated all 103 poems in “Rekidai Eishi Hyakuritsu,” one of Ohnuma Chinzan’s poetic works of the Meiji period. We researched the National Museum of Japanese History, Fussa City Local History Museum, Aizuwakamatsu City Aizu Library, Ibaraki University Library, Nishio City Iwase Library, Housa Library, etc. and found Ohnuma Chinzan’s letters, little-known poems, handwriting on jikumono (scrolls) and senmen (fans), and an extract copy of “Eibutsushi” (poems celebrating various things). At last, we cleared up the fact that there are two texts of “Rekidai Eishi Hyakuritsu.” We compiled our findings in some theses, for example, “Ohnuma Chinzan and Tao Yuanming,” and “Popularity of Eishi Hyakushu” and “Rekidai Eishi Hyakuritsu” in the last days of the Tokugawa Shogunate and the Meiji period. ” Those are the results from our translation and annotation of “Rekidai Eishi Hyakuritsu.”
• 26370406, Study on Acceptance of Bai Juyi in the Northern Song Dynasty, This study about Bai Juyi made it clear that Chao Jiong's "Fazang suijinlu" in the Northern Song Dynasty is an important text. There are three main points. (1) This book quote a lot of Bai Juyi's poetry and prose,and give high evaluation.(2) Chao Jiong imitated Bai Juyi's poetry and created new poetry of his own.(3) The literary look of Bai Juyi who says "Poetry is practice of Buddhist belief" makes the word in "Vimalakirtinirdesa-sutra" a basis. This Bai Juyi's word had an influence on Chao Jiong. In addition, I translated some chapters related to Bai Juyi in this book, and made annotation of these chapters.;Chen Shunyu's "Lushanji" in the Northern Song records a lot of poetry of Bai Juyi, too. I investigated various books of "Lushanji" and confirmed the significance of the poetry of Bai Juyi included in this book.

教育活動

担当授業

• 2021, 白居易の作品は『白氏文集』に詩文合わせて三千数百篇を存し、そのほとんどは作詩年代を特定することができる。白居易の生涯をたどりつつその詩文を読むことにより、作品の特色と後世への影響について考察する。なお、今期は白居易の江州時代までを扱う。
• 2021, 白居易の詩文集『白氏文集』から、四十代初めに母の喪に服していた時の作、「効陶潜体詩十六首」を読む。陶潜は陶淵明のことで、その陶淵明にならって作った十六首の詩には陶淵明の詩を典拠とする詩句が多いばかりではなく、様々な先秦漢魏六朝の詩文が取り込まれている。白居易の詩とその典拠を毎回発表形式で読むことを通じて、中国古来の人々の人生観・人間観が文学の中でどのように表現されてきたかを探求する。
• 2021, 中国文学は長い歴史と多様なジャンルを有する。それらの歴史的展開を、時代区分、作者、作品、時代背景等を考えながら学ぶ。あわせて、文学史に関わるさまざまな述語について理解する。
• 2021, 中国古典文学のうち、詩の黄金時代である唐代と宋代の詩歌から主要な作品を取り挙げ、その注釈と共に読解する。あわせて、唐代宋代の散文も取り上げる。古典詩を読むには、古来の注釈に沿って読むことによって詩歌に対する伝統的なアプローチの方法を知ることとともに、受講者自身が現在の目で読み、調べ、考え、味わうことが必要である。本授業ではそのための基礎を培いたい。
• 2021, 中国古典文学のうち、詩の黄金時代である唐代と宋代の詩歌から主要な作品を取り挙げ、その注釈と共に読解する。あわせて、唐代宋代の散文も取り上げる。古典詩を読むには、古来の注釈に沿って読むことによって詩歌に対する伝統的なアプローチの方法を知ることとともに、受講者自身が現在の目で読み、調べ、考え、味わうことが必要である。本授業ではそのための基礎を培いたい。
• 2021, 主として『太平広記』所収の「再生」に関わる作品を時代の順及び内容の別によって選読し、中国古典小説の史的展開を「再生譚」をテーマに概観する。
• 2022, 中国文学は長い歴史と多様なジャンルを有する。それらの歴史的展開を、時代区分、作者、作品、時代背景等を考えながら学ぶ。あわせて、文学史に関わるさまざまな述語について理解する。
• 2022, 中国古典文学のうち、詩の黄金時代である唐代と宋代の詩歌から主要な作品を取り挙げ、その注釈と共に読解する。あわせて、唐代宋代の散文も取り上げる。古典詩を読むには、古来の注釈に沿って読むことによって詩歌に対する伝統的なアプローチの方法を知ることとともに、受講者自身が現在の目で読み、調べ、考え、味わうことが必要である。本授業ではそのための基礎を培いたい。
• 2022, 中国古典文学のうち、詩の黄金時代である唐代と宋代の詩歌から主要な作品を取り挙げ、その注釈と共に読解する。あわせて、唐代宋代の散文も取り上げる。古典詩を読むには、古来の注釈に沿って読むことによって詩歌に対する伝統的なアプローチの方法を知ることとともに、受講者自身が現在の目で読み、調べ、考え、味わうことが必要である。本授業ではそのための基礎を培いたい。
• 2022, 主として『太平広記』所収の唐代伝奇小説を選読する。今期は「杜子春」とその類話を読み、中国古典小説の展開の一例について検討する。
• 2022, 白居易の作品は『白氏文集』に詩文合わせて三千数百篇を存し、そのほとんどは作詩年代を特定することができる。白居易の生涯をたどりつつその詩文を読むことにより、作品の特色と後世への影響について考察する。なお、今期は蘇州時代までを扱う。
• 2022, 白居易は生涯の間に多くの唱和詩を残した。唱和の相手は少なくないが、中でも最も親しい友人であった元稹と劉禹錫とはそれぞれ多数の唱和詩を残している。唱和詩は中唐頃から徐々に盛んに作られるようになり、宋代では広く見られる創作方法となる。白居易とその友人たちとの唱和詩は中国古典文学史の中に一つの画期をなすものと言えよう。|　白居易と元稹の唱和詩を毎回発表形式で読むことを通じて、「唱和」という文学形式について知るとともに、そこに表現されるものの特徴と意義について探求する。
• 2023
• 2023
• 2023
• 2023
• 2023
• 2023
• 2023, 中国古典文学のうち、詩の黄金時代である唐代と宋代の詩歌から主要な作品を取り挙げ、その注釈と共に読解する。あわせて、唐代宋代の散文も取り上げる。古典詩を読むには、古来の注釈に沿って読むことによって詩歌に対する伝統的なアプローチの方法を知ることとともに、受講者自身が現在の目で読み、調べ、考え、味わうことが必要である。本授業ではそのための基礎を培いたい。
• 2023, 中国古典文学のうち、詩の黄金時代である唐代と宋代の詩歌から主要な作品を取り挙げ、その注釈と共に読解する。あわせて、唐代宋代の散文も取り上げる。古典詩を読むには、古来の注釈に沿って読むことによって詩歌に対する伝統的なアプローチの方法を知ることとともに、受講者自身が現在の目で読み、調べ、考え、味わうことが必要である。本授業ではそのための基礎を培いたい。
• 2023, 白居易の作品は『白氏文集』に詩文合わせて三千数百篇を存し、そのほとんどは作詩年代を特定することができる。白居易の生涯をたどりつつその詩文を読むことにより、作品の特色と後世への影響について考察する。なお、今期は洛陽時代までを扱う。
• 2023, 主として『太平広記』所収の唐代伝奇小説を選読する。今期は「李徵」とその類話を読み、中国古典小説の展開の一例について検討する。
• 2023, 中国古典文学のうち、詩の黄金時代である唐代と宋代の詩歌から主要な作品を取り挙げ、その注釈と共に読解する。あわせて、唐代宋代の散文も取り上げる。古典詩を読むには、古来の注釈に沿って読むことによって詩歌に対する伝統的なアプローチの方法を知ることとともに、受講者自身が現在の目で読み、調べ、考え、味わうことが必要である。本授業ではそのための基礎を培いたい。
• 2023, 白居易は生涯の間に多くの唱和詩を残した。唱和の相手は少なくないが、中でも最も親しい友人であった元稹と劉禹錫とはそれぞれ多数の唱和詩を残している。唱和詩は中唐頃から徐々に盛んに作られるようになり、宋代では広く見られる創作方法となる。白居易とその友人たちとの唱和詩は中国古典文学史の中に一つの画期をなすものと言えよう。|　白居易と元稹の唱和詩を毎回発表形式で読むことを通じて、「唱和」という文学形式について知るとともに、そこに表現されるものの特徴と意義について探求する。|　今期は「使東川」詩の後半を読む。